О пророке в отечестве

Сегодня копалась в старых книгах и в критических статьях Виктора Гюго случайно наткнулась на следующее: «Слава Шекспира пришла в Англию извне. Можно было бы указать почти точно день и час, когда эта слава высадилась в Дувре. Понадобилось триста лет, чтобы Англия вникла в смысл тех двух слов, которые весь мир кричит ей в самые уши: Вильям Шекспир…» И мне вдруг подумалось, как верны слова «нет пророка в своем отечестве».Разве не удивительно, что великим поэтам в России тоже нужно сначала умереть, быть растоптанными, а только потом получить признание «от благодарных потомков».

А пару недель назад были в Суздали. Там находится «усыпальница Д.М.Пожарского». Так вот, «неблагодарные потомки» сначала выкинули останки героя войны в неизвестном направлении, разнесли по кирпичам родовую усыпальницу народного героя, а спустя много лет, «благодарные потомки» сделали новодел-усыпальницу на месте бывшей… и так у людей будет вечно-веечно-веееечно… (судя по размышлениям Гюго о пророках в отечествах, подобная картина везде и всюду)

Касательно нас с вами — одни будут крушить неподходящие текущей идеологии сооружения (и не только!), а другие поколения, спустя десятилетия, возводить усыпальницы-новострои давно ушедшим героям прошлого. Про наши, разрушенные большевиками, православные храмы можно многотомный список составить. И эти грабли, на которые наступает наш народ, не пытаясь учиться на ошибках предыдущих поколений, тоже будут вечными. Вот чему стоит поставить памятник в России — огромные грабли на постаменте! Что-то далеко меня занесло, пора остановиться…) Вот такой Гюго накатил на меня)